Você sabe o que é Marabaixo?

Erê! Marabaixo de rua


Erê! Marabaixo de rua
Lá vem a caixa a rufar
Juntando os peregrinos
Nessa oração de cantar

Erê! Marabaixo de rua
Gengibirra pra alegrar
O dia que é do Divino
E da gente desse lugar

Erê! Marabaixo de rua
Um caldo pra sustentar
Essa casa sempre aberta
Pra dança que veio rezar

Erê! Marabaixo de rua
A porta já esta aberta
Dentro do meu coração
Já ergui o mastro da festa
Telelém... telelém...

http://www.youtube.com/watch?v=dqesJFmMDHg

Praticado pelos negros no período da escravidão, o Marabaixo é uma dança afro praticada em grupo, numa variedade de ritmos e passos marcados pelo som de tambores que leva o brincante a criar movimentos harmônicos, interagindo consigo mesmo e com os outros.

O movimento representa o orgulho da etnia, que pela sua força simbólica de protesto, de luta e resistência, contribuiu na forma de agir, pensar e ver a cultura afrobrasileira.

No Amapá, o Ciclo do Marabaixo é comemorado todos os anos por grupos organizados que trabalham para manter vivas as tradições da raiz herdada dos ancestrais.

O Governo do Amapá incluiu o ciclo do Marabaixo no calendário oficial de festividades do Estado. O ciclo inicia no segundo sábado de abril e encerra no dia 14 de junho. Durante os dois meses de ciclo, diversos eventos são realizados. Homenagens a Páscoa e ao dia do trabalhador são alguns dos tributos feitos pelos grupos.

Bjs e até a próxima!

Onde Qué

Sérgio Pererê

 

Onde qué menino
Onde qué menino
Onde qué cadê com vo lá
Onde qué menino
Onde qué menino
Onde qué cadê com vo lá
A ave de noite vagueia
Procurando encontrar
Uma estrela que clareia
Para me iluminar
Eu já tô velho e cansado
E já não agüento mais
Oh! Menino encantado
Eu venho lhe pedir a paz

http://www.youtube.com/watch?v=Tb1H3zvu1zM&feature=related 

Olá amigos  do Cantos de Congo!

Vcs conhecem o Sergio Pererê?

Iniciado na música ainda na infância, possui formação autodidata e muito cedo chegou a ter contato com grandes músicos, como o baterista Robertinho Silva e o percussionista Marcos Suzano. Influenciado pelo blues e rock progressivo, mas sem perder as raízes afro-brasileiras, liderou a banda AVONE, trabalho no qual exercitou seu talento enquanto compositor. Mais tarde, fez experimentações na área da MPB ao lado dos violonistas Meliandro Gallinari e Rafael Trapiello e da flautista argentina Andréia Cecília Romero. O quarteto formava o Grupo Pedra de Tucum, que interpretava, além de canções próprias, clássicos da MPB.

Atuou como solista no espetáculo "Fogueira do Divino", assinado por Tavinho Moura e Fernando Brant, ao lado de Sérgio Santos, Marina Machado, Claudia Vale, Alda Resende, Mariana Brant, Toninho Marra, Geovanne Sassá e Santonne Lobato, sob a regência do Maestro Nelson Aires.

Desde 1995, junto com Santonne Lobato e Giovanne Sassá forma a banda Tambolelê, com a qual lançou dois discos e já se apresentou nas principais cidades do Brasil e diversos países das Américas e Europa. Da banda, surgiu o Bloco Oficina Tambolelê, que tem sido um dos grandes destaques em Minas Gerais no trabalho sócio-cultural com jovens de periferias.

Ao lado de Wagner Tiso no Rio de Janeiro, em 2002, viveu uma grande realização em sua carreira como cantor ao interpretar as canções para Chico Rei e Santa Efigênia, anteriormente gravadas por Milton Nascimento. Como um dos compositores mais significativo das novas linhagens da MPB, Sérgio Pererê possui os CDs solos e autorais "Linha de Estrelas" (2005) e "Labidumba" (2008). Admirado por diversos artistas do cenário nacional, já teve suas composições gravadas por Ceumar, Regina Souza, Titane, Eliana Printes, Anthônio e Mauricio Tizumba, além de ser cantado por grandes nomes como João Bosco, Milton Nascimento, Chico César, Vander Lee e Fabiana Cozza, sambista paulistana que gravará canções do compositor no seu próximo disco.

No teatro, Pererê ainda foi ator-cantor nos espetáculos "Besouro, Cordão-de-Ouro" e "Bituca - O Vendedor de Sonhos", em homenagem a Milton Nascimento, ambos dirigidos por João das Neves e que excursionaram por diversas capitais do Brasil.

Bjs e até a próxima!

Um pouco da nossa história

Nos Bailes da Vida

Fernando Brant / Milton Nascimento
 

Foi nos bailes da vida ou num bar
Em troca de pão
Que muita gente boa pôs o pé na profissão
De tocar um instrumento e de cantar
Não importando se quem pagou quis ouvir
Foi assim

Cantar era buscar o caminho
Que vai dar no sol
Tenho comigo as lembranças do que eu era
Para cantar nada era longe tudo tão bom
Até a estrada de terra na boléia de caminhão
Era assim

Com a roupa encharcada e a alma
Repleta de chão
Todo artista tem de ir aonde o povo está
Se for assim, assim será
Cantando me disfarço e não me canso
de viver nem de cantar

http://www.youtube.com/watch?v=_ZK8gUEsd5A 

Grupo Cantos de Congo    

Um pouco da nossa história    

 Em meados de 2004, Nilton, Luiz e Fabiano, participaram de um encontro na Casa do Braz em Itabira /MG, onde puderam mostrar toda a sensibilidade e emoção de expressar a musicalidade Conga que trazem em suas raízes. E cantaram reisados, folias, catira, oratório e outras músicas. Daí, a idéia torna-se sonho e a realização desse sonho se oficializa nos primeiros passos dessa trajetória.  . Em 15 de julho de 2006, nos reunimos com a necessidade de realizar um trabalho que tem como objetivo resgatar e expressar a Cultura do Congado regional nas suas diversas formas de manifestação.  Nasce então o  Grupo Cantos de Congo de Itabira que tem como idealizadores: Nilton Santos, Luiz Reis, Edson Oliveira e Leonardo Moreira, todos vindos de uma vasta experiência no Congado. Todos os integrantes citados passaram por vários segmentos culturais ligados a música na cidade de Itabira, como por exemplo, a Guarda de marujos São Benedito, a Guarda de marujos Nossa Senhora do Rosário, o Grupo Folclórico Tumbaitá, onde foi adquirida parte da bagagem cultural do grupo. Para a formação do grupo convidamos pessoas que prontamente se dispuseram a trabalhar levantando assim a bandeira do congado e abraçando  a causa com muita garra e determinação.

Integrantes do Cantos de Congo    

Nilton Santos -  voz principal e tambor.    

Luís Reis - violão, voz e arranjos e toda parte musical.    

 

Edson Oliveira - voz, tambor  e  embaixadas.

 Leonardo Moreira - voz e percussão.    

Rosária Costa - Brilhante  soprano, integrante do Coral da FCCDA, com mais de 17 anos de experiência na música erudita e popular.    

 Cristiana Santos, Aline - dançarinas e coro       

 Glaydson - (Índio) Puxador dos foles do acordeom.    

 E as crianças: Joel Reis, Bernardo Santos e Emily, a geração futura do Congado.    

 

Quanto ao repertório do Cantos de Congo:    

É voltado para as Folias de Reis, músicas de Domínio Público relacionadas ao Congado, embaixadas, cantigas de Marujada, canções de autores mineiros, mostrando a pluralidade dos rítimos desenvolvidos nessas manifestações.      

 Agradecimentos    

Fernando Reis (Nando)  - percussionista com extensa experiência e intimidade com os instrumentos já que passou por várias guardas de marujos, hoje não faz parte do grupo por motivos profissionais. Ineide - grande amiga, deu os primeiros passos junto com o grupo, nos deu força, ajudou a crescer, mas seguiu seu caminho na vida... temos o maior carinho por você.   Às nossas madrinhas, Dona Alice e Dona Efigênia, que torcem sempre por nosso sucesso.   Ao nosso grande parceiro Júlio Reis (Mancha) que nos deu apoio no início da nossa caminhada.   Aos  amigos e amigas que sempre acompanham  o Cantos de Congo, acreditando na nossa caminhada levando o Congado por esse Brasil afora, inclusive você!      

“E Viva Nossa senhora do Rosário”

 

Futuro do Congado

“Tem um novo progresso nessa terra

Moçambiqueiro toca tambor

E está pedindo paz

Oh Siriaco Oh Siriaco

Oh Siriaco Foi no tempo de vovô

Foi seu pai que me ensinou

Bate o pé só com sete gunga menino

E segura essa n’goma

Tá caindo fulô

Lá no céu, lá na terra

Oh lê lê lê

Tá caindo fulô”

http://www.youtube.com/watch?v=HJ6Vnm8XCUw 

 Olá amigos do Cantos de Congo!

A prática de congado é transmitida de pai para filho, aprende-se de criança, por imitação, vendo e ouvindo dançar e cantar, sendo o Terno de Congado Congo Sainha formado por crianças, jovens, adultos e idosos. 

 Essa guarda permanece fiel ao seu ritual congadeiro sem abrir mão das indumentárias ou dos instrumentos tradicionais mesmo estando associados a elementos modernos. 

 O terno relembra o canto tradicional dos primeiros escravos e o modo peculiar de danças dos negros, além de toadas com termos e expressões africanas, referências à escravidão, entoadas em ritmo negro.

Futuro do congado!

 http://www.youtube.com/watch?v=t4P1YT9qidU&feature=related 

“A estrela lá no céu/Clareou, clareou/Viva nossa Liberdade/Obrigado, meu Senhor!”

 Bjs.

 

Dança do Caxambu

Roda Caxambu vamos recrear

Roda Caxambu minha gente pra lá pra cá



Caxambu é dança velha

Que você não conheceu

Caxambu veio de minas

Quem mandou rodar fui eu

Na Bahia tem o jongo

Capoeira de afoxé



Para dançar o caxambu

Vai ter que bater com o pé



Desde os tempos de menino

Eu sonhava conhecer

Essa dança tão bonita

Que eu sempre ouvi dizer

A mãe velha Mariana

Junto com Tia Luzia

Entoava o Caxambu

Até o romper do dia 

http://www.youtube.com/watch?v=Y4A7VOdnB_o&feature=related 

 Olá amigos do Cantos de Congo!

Vcs já dançaram Caxambu?

Bom dimais da conta sô!

Dança de terreiro executada por homens e mulheres postos em roda sem preocupação de formar pares. No centro, fica o solista, “puxando” os cantos e improvisando movimentos constituídos de saltos, volteios, passos miúdos, balanceios. Os instrumentos acompanhantes são dois tambores, feitos de tronco de árvore, cavalos a fogo e recobertos com couro de boi. São denominados Tambu ou Caxambu e Candongueiro. Às vezes aparece uma grande cuíca, feita de tonel de vinho ou cachaça. É chamada Angoma-puíta. As músicas, denominadas “pontos”, são tiradas pelo dançador-solista e respondidas pelo coro dos participantes. O canto inicia com pedidos de licença aos velhos caxambuzeiros desaparecidos e depois se mesclam de simbolismo e enigmas intrincados. 

Ótimo final de semana pra todo mundo!

Bjs.

Tá Caindo Fulô

Tá Caindo Fulô

Congado – Jequitibá / MG

Lá na rua debaixo, Lá no fundo da horta A polícia me prende, olelê  A Rainha me solta   Ta caindo fulo, eheh  Ta caindo fulo, eh ah Lá do céu, cai na terra  Ai meu Deus, ta caindo fulô Senhor capitão,  Onde me mandar eu vou,  No palácio da rainha, Nasceu um pé de fulô   Ta caindo fulo, eheh  Ta caindo fulo, eh ah  Lá do céu,  cai na terra, eh  Ta caindo fulô Lá na rua debaixo, Lá no fundo da horta A polícia me prende, olelê  A Rainha me solta   Ta caindo fulo, eheh  Ta caindo fulo, eh ah Lá do céu, cai na terra, eh  Ta caindo fulô

 

http://www.youtube.com/watch?v=-gkVifxHNeg   

O Grupo Cantos de Congo têm o propósito de levar para os palcos brasileiros toda magia e encantamento do universo do CONGADO MINEIRO. As apresentações são marcadas pelo entusiasmo e envolvimento do público, que de imediato se identifica com as canções e com o toque do tambor.

Domingo foi dia de ensaio do grupo Cantos de Congo.

Setembro chega trazendo a primavera e tb uma agenda recheada de apresentações do grupo.

Agora, vamos conhecer algumas apresentações do grupo nestes quase cinco anos de existência.

  Fundação Cultural Carlos Drummond de Andrade - 2006

Fotos publicada na revista digital DeFato Online.

 

O Cantos de Congo dando seus primeiros passos buscando resgatar o Congado, as marujadas e folias...

  Bom de ver é quando essa turma se junta...tambores, vozes e viola se misturam, só sai coisa boa de se ouvir....

Apresentação Forró da Deva Automóveis e APAE - 2007  

  

Forró da Deva Automóveis, em parceria com a APAE.

O Cantos de Congo esteve presente e marcou o evento com boa música e energia!!!!!!      

FIAN 2009  

 

 Apresentação do grupo Cantos de Congo na  abertura do Show de Jair Rodrigues, no FIAN 2009 (Festival Itabirano de Artes Negras), numa noite muito bonita na Praça Acrisio de Alvarenga em Itabira/MG.

 

Bjs e até a próxima!

"O sol já vai entrando Vai deixando a claridade  e a luz Coroado despede da igreja  E do menino Jesus Vou descendo rio abaixo  Numa canoa furada Ô Beira Mar,  adeus Dona Adeus Riacho de Areia.”

Salve Mauricio Tizumba

Sá Rainha

Maurício Tizumba

Sá rainha chamou ê viva, ê viva!

Com chicote na mão: ê viva, ê viva!

Eu não sou de apanhar, eu não sou nego dela

Eu não vou lá, eu não vou lá!

Eu não! Eu não!

Ela vem com conversa de dona,

Mandona mandando a gente trabalhar.

Sei que dói a chibata no lombo,

A canga no ombro pra que que eu vou lá?

http://www.youtube.com/watch?v=oNwtOrbl3ro

Olá amigos do Cantos de Congo!

Salve Maurício Tizumba

Artista preocupado em manter viva a cultura negra, especialmente as várias tradições de origem africana em Minas Gerais, que começou a ser desenvolvida no Brasil desde as primeiras décadas após a chegada dos escravos vindos do continente africano para o país, Maurício Tizumba começou sua carreira trinta e três anos atrás. Como um excepcional apoiador da influência afro nas artes, ele tem trabalhado para manter sua herança africana em seus trabalhos artísticos tais como a música, dança, TV, teatro e cinema. Influenciado por familiares que lutaram para manter viva na cultura brasileira algumas das celebrações africanas tradicionais, Tizumba tornou-se capitão da Guarda de Moçambique, um grupo que celebra o Congado – uma manifestação religiosa de origem africana envolvendo pantomímica que deriva de festivais de coroação africana com elementos europeus e são dedicadas à protetora tradicional dos negros no Brasil, Nossa Senhora do Rosário, e vários santos negros especialmente São Benedito e Santa Efigênia. As celebrações envolvem canto, dança, tambores, procissões de rua, bandas ao vivo e festejos em geral. A origem dessa celebração no Brasil vem do estado de Pernambuco e chegou em Minas Gerais em 1710, o qual tornou-se um dos mais importantes estados na preservação de sua história.

Músico, cantor, ator e compositor, Tizumba é um dos mais populares e completos artistas, com um estilo humorístico que lhe é peculiar, fazendo-o capaz de estabelecer uma relação de sinergia entre a platéia e o artista. Ele possui um carisma surpreendente, que sempre arrebata a atenção do público. Dono de uma técnica típica e sempre original em tudo o que faz é ainda capaz de, mesmo com sua arte multifacetada, ser coerente e persistente às suas crenças. A criatividade ilimitada de Maurício Tizumba torna-o um artista genuinamente brasileiro que pode, também, ser visto como universal devido à sua força, sinceridade e avidez em preservar suas raízes africanas e disseminar sua arte pelo mundo. Com mais de 33 anos de carreira, Mauricio Tizumba vem desenvolvendo importante trabalho na área da cultura negra em Minas Gerais e no Brasil. http://www.tizumba.com/artista.html

Ótimo final de semana para todo mundo!